《约翰一书》1:1-4主题就是生命之道，使徒约翰已将写信的目的做了充分讲解：这生命之道就是福音，就是要把自己从主所听见的信息，所认识的神传给我们，好叫我们与神相交。
一、神就是光，在他毫无黑暗
1、神就是光
神就是光，在祂毫无黑暗。这是我们从主所听见、又报给你们的信息。（《约翰一书》1:5）
对于这个信息的来源，约翰再次说明主耶稣是他们亲眼见过、亲耳听过和亲手摸过的，主耶稣在世与门徒同在时，耶稣向门徒显明自己，同时把父向我们显明出来。“从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来”（约1：18）
“神就是光”是指神的属性以及这光对黑暗世界所显出的作用。光形容神的公义和圣洁。神赐人光明、温暖、能力、生命，并且全善、全美和全圣。光代表神话语的启示，也象征神的拯救：
你的话是我脚前的灯，是我路上的光。（《诗篇》109：105）
耶和华是我的亮光，是我的拯救。（《诗篇》27：1）
2、在他毫无黑暗
神就是光，在他毫无黑暗。（《约翰一书》1：5）
那光是真光，照亮一切生在世上的人。（约1：9）
“照亮一切”就是“毫无黑暗”，这就是真光的定义。神是唯一的真光，他圣洁光明，神的光胜过一切污秽与黑暗，也照亮一切生在黑暗里的人，叫他们得着生命的光。（约8：12）黑暗代表人的本性是暗昧的，在黑暗中神的光必更显得明亮，神的光审判一切罪恶。（《以弗所书》5：8-13）良善胜过邪恶、公义胜过诡诈、谦卑胜过骄傲。
二、信仰与生活为何不一致？
我们若说是与神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。（《约翰一书》1:6）
1、与神相交
与神相交的条件就是必须离开黑暗，就是透过耶稣我们靠近神、神是光，我们也要成为光，而且还要活在光明中，这样才能与神是光的属性相合。
2、却仍在黑暗里行
如我们自称与神相交，却仍在黑暗里行，就意味着我们活在不义和虚假中。黑暗不仅指罪恶，更是指一切自欺或不自知。它们实际上比罪恶更可怕，就如骄傲是一种罪，但一个骄傲的人若完全不知道自己骄傲，他就不只是骄傲，更是落在黑暗中看不见自己的真实状态。一面在黑暗里行，一面还敢说与神相交，完全落到自欺的黑暗里。
3、就是说谎话，不行真理了
说谎话不只是因个人利益而说假话，更牵涉到他错误地评估自己与神的关系。当一个人信仰告白与他个人生活不一致时，他就是说谎者，同时他也被神的真理排除在外。（《约翰一书》2：4，4：19-21）
约翰给说谎者指出更严格的警告：如果一个人只用言语表示他心中美好和高尚的愿望，却不肯在实际行动中做出来，他人就是说谎者。他所说的美好愿望也是虚假的，因为他言行不一，就是说谎者。说谎者更显明他与神光明的属性不符，他说谎是属魔鬼。（《约翰福音》8:44）他必须悔改重新与神真正相交。
三、信仰与生活要一致
“我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪”。（《约翰一书》1：7）
1、在光明中行
神是个灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。（《约翰福音》4：24）
在光明中行，就是在神里面按照神的属性行事为人，活出公义、圣洁、良善，者就是在光明中行。神就是爱，那我们就要彼此相爱；（《约翰一书》4：7-12）神就是光，我们就要在光明中行，就如同神在光明中，我们的信仰和生活才能一致，就会结出两个正面结果：
“彼此相交”
第一个正面结果是彼此相交，这是指人与人之间的关系，《约翰一书》共有七次谈到彼此，说明彼此相交或彼此相爱是神非常重要的命令。信徒们彼此相交是与神相交的可见的记号，人若断绝与其他信徒相交，则不可能与神相交（《约翰一书》4：11-12）
“祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪”。
行在光明中的第二个结果是：常得着耶稣的血洗净。这里的洗净偏重于得救以后的经历，当然也包括初信而得洁净的经历。因为这里所说的“我们”乃是已经得着第一次洗净而得救了的人。主耶稣的血不但在我们初信时洗净我们，也在我们信主以后，不断洗净我们有成圣的生命，只要我们在光明中行，他儿子耶稣的血就洗净我们，让我们脱离一切的罪，成为像主耶稣那样圣洁、光明和公义。
结语：
感谢神！主耶稣已经拯救我们脱离撒旦的黑暗权势，把我们迁到他爱子的国里，我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。今天我们靠主耶稣要活出爱，不仅自己跟从主得生命的光，也带领他人到主的面前，在光明中与神相交，得蒙在基督里的祝福。阿们！
思考：
1、通过幸福小组，我们如何能做到既与神相交，也与人相交？
2、行在光明中我们能产生哪两个正面的结果？