旧约中安息日是纪念耶和华神创造人类和救赎以色列民。主耶稣在七日头一日主日死里复活，带出新创造，完成对全人类的救恩。初代教会至今基督徒都把星期天主日分别为圣进行主日崇拜。主日崇拜是教会的“心脏”和“引擎”，是基督徒信仰生活教会生活的核心。教会真正的复兴必然伴随着主日崇拜的复兴，当主日崇拜恢复了它应有的神圣性、中心性和生命力，它就会带动整个教会在灵性人数影响力的全面复兴。主日崇拜主要包含五个要素：敬拜、证道（及主日学）、奉献、圣餐、爱宴。
一、敬拜的中心性–复兴始于对神的重新聚焦和敬拜
林前14:26…你们聚会的时候，个人或有诗歌…
教会存在的根本目的是敬拜神。主日崇拜是信徒群体聚集，共同向神献上感恩赞美尊崇的时刻。将神重新置于中心和首位，让会众的注意力从自我和世界，转向神的伟大慈爱和主权。这种对神的聚焦和敬拜，是属灵复兴的起点和动力泉源。
敬拜神具有永恒价值。众圣徒一起敬拜神，是操练和预尝属天的生活方式。敬拜时神会做奇妙的工作，我们要完全放松和敞开投入，专注在神身上敬拜赞美他。敬拜后整个人都会敞开和渴慕神，对神话语的吸收和领受就会特别的好。
二、圣道的宣讲–神的话语是复兴的火种和基石
太28:20凡我所吩咐你们，都教训他们遵守…
徒2:41-42那一天，门徒约添了三千人，都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，掰饼，祈祷。
教会把神的话语放在第一位，就把握住了教会生活最重要一面，罗10:17可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。传讲神的话是主日崇拜的核心，神透过他的话和圣灵动工，喂养信徒的灵命，更新心意，光照人心，带下知罪，带来安慰，激励行动，这些是教会复兴的火种和基石。
会众要从讲道中蒙福，一是信任，提前3:14这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基。教会是神在地上的家和代表，神托付牧者宣讲真理，弟兄姐妹需有信任的态度。二是谦卑。雅4:6神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。带着批评论断骄傲的态度听讲道，无法领受长进。三是为自己听，听了就去行。听到神对我讲什么，引导我的生活，我要去遵行。这样神话语的火种就会点燃灵命真正复兴。
三、圣餐、奉献、主日学及爱宴–圣礼及团契、生命共同体的彰显
1。 圣餐：徒20:7七日的第一日，我们聚会掰饼…。徒2:46他们天天同心合意恒切地在殿里，且在家中掰饼…。圣餐是主耶稣在灵里真实的临在，我们不能有轻慢的态度，要有虔诚敬畏的心，肃静认罪自洁，祈求感恩，让圣餐在我们身上发生功效，成为一周的祝福和能力。
2。 奉献：可12:41耶稣对银库坐着，看众人怎样投钱入库。奉献虽然具有挑战，但突破了以后是最自由而蒙福的。我们从财主财奴，变为神钱财的好管家；从得到给；从自我支配财物到以神为中心，属灵生命因着奉献而真实的提升。
3。 主日学：各人或有诗歌，或有教训，或有启示…基督徒/门徒的称号，都表明我们要学习效法基督的言行，终生接受主耶稣的教导和装备。主日除了讲台信息，也包括各样真理课程。从丰盛的救恩，耶稣的呼召等一路装备上去，信徒要认真参加谦卑领受，装备自己为主所使用。
4。 爱宴：徒6:2…弟兄们，当从你们中间选出七个有好名声，被圣灵充满，智慧充足的人，我们就派他们管理这事。但我们要专心以祈祷传道为事。主日提供饭食是属灵家庭生活的一部分，解决实际需要，也在爱中连接，如同爱的筵席。整个主日以敬拜开始，以爱宴结束，预表我们在永恒中相聚在神面前的快乐。主日每个环节都是满满的祝福，我们要从头到尾感恩蒙福。
四、基督徒当如何重视主日崇拜
1、认出和除去拦阻基督徒主日崇拜的原因。
不委身主日的很多理由：1）心里信就好了，不需要去教会做礼拜。2）心里想去，但生活太忙了没时间去。3）主日要收奉献，不想去等。背后的原因：不明白教会生活的崇高地位；不明白主日崇拜的重要性；世俗化影响等。想过讨神喜悦的生活，而不是被世界驱使或自我中心，我们要按天国价值次序来安排生活。希10:25你们不可停止聚会。好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉。既知道那日子临近，就更当如此。这不是建议，而是命令。各样聚会都不可停止，何况主日崇拜是最重要的聚会。
2、以神喜悦的态度从主日崇拜中蒙福。
1）提早到达，预备自己。迟到以及散漫的态度，都是对主日崇拜以及对神的不敬重。
2）查验内心是否分别为圣，来到主日崇拜，要灵里得饱足被更新被喂养，真正与主相遇。
3）主日崇拜，我们怀着感恩的心，早早来到教会，庆祝主耶稣的复活；敬拜神的荣耀同在；圣道被宣讲；圣礼被执行；圣徒被装备；在爱中真实团契；信徒的生命被改变。基督徒在这神圣的时间（主日）来到神圣的地点（教会），这天地交会，神人合一的时间，体尝神国的生活。我们的态度，着装，准时，言行，都要反应我们尊崇主。主日崇拜为下面一周奠定了敬拜神倚靠神的开始。真正的复兴必然伴随着主日崇拜的复兴，每个信徒的心归向神，向往主日崇拜，高度重视，委身参加。主日崇拜的复兴，就是信徒灵性的复兴，教会复兴的缩影。